在中华传统文化中，对于不同年龄段的女性有着独特的雅称，这些称呼不仅体现了古人对美的独特理解，也蕴含着深厚的文化内涵和哲学思考。

当提到20岁时，“桃李年华”这一雅称便映入眼帘。“桃之夭夭，灼灼其华”，《诗经》中的这句诗描绘了桃花盛开时的绚烂景象，而“桃李年华”正是取此意象，来形容女子正值青春年少、容颜娇美之际。此时的女子如含苞待放的花朵，既有青涩之美，又充满蓬勃朝气，象征着生命的活力与希望。

再看24岁的“花信年华”。所谓“花信”，是指应花期而来的风信，即花开时节的风候。因此，“花信年华”寓意着女子已从稚嫩走向成熟，如同经过春雨洗礼后的花朵一般，绽放出更加饱满的姿态。这个阶段的女性往往展现出更为成熟的魅力，既有少女的灵动活泼，又多了几分从容与优雅，是人生中最富生命力与创造力的时期之一。

那么，处于这两个重要节点之间的22岁，又该如何命名呢？虽然没有特定的专有词汇来精准描述这一年龄段，但若从文化传承的角度出发，我们不妨将其视为介于“桃李年华”与“花信年华”之间的一个过渡阶段——“芳华初绽”。这一表述既保留了对青春美好时光的赞美，又突出了其正处于成长蜕变的关键时刻的特点。

“芳华初绽”意味着女子已经度过了懵懂无知的少年时期，开始逐渐展现出属于自己的独特风采。她们或许还没有完全达到“花信年华”的完美状态，但却拥有无限可能，正像那刚刚吐蕊的花朵一样，散发出清新脱俗的气息。这样的定义不仅符合实际年龄特征，更能够唤起人们对这一特殊时期的深刻共鸣。

综上所述，尽管传统文献中并未明确给出22岁专属的雅称，但我们仍可以通过结合已有概念进行合理推导，创造出既贴切又有文化韵味的新称呼。这种做法不仅丰富了我们的语言表达体系，也为后人提供了更多欣赏和理解传统文化的机会。同时，它提醒我们要珍惜每一个生命阶段的独特价值，用心去感受生活中的每一份美好。