“劳心者治人，劳力者治于人”这句话出自《孟子·滕文公上》，原文是：“或劳心，或劳力；劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人。”这句话的意思是说，在社会中，有些人从事脑力劳动，有些人从事体力劳动。那些从事脑力劳动的人，往往掌握管理权，去管理别人；而从事体力劳动的人，则被别人所管理。而管理者靠被管理者养活，被管理者则通过劳动来维持生活。

这句话反映了古代社会的分工结构，也揭示了当时社会中不同阶层之间的关系。在那个时代，知识和权力往往是紧密相连的，掌握知识的人更容易获得社会地位和资源，而体力劳动者则处于被支配的地位。

不过，随着社会的发展，这种观念已经发生了很大变化。现代社会强调平等、合作与多元价值，不再简单地以“劳心”或“劳力”来划分人的高低贵贱。每个人都有自己的价值和贡献，无论是脑力劳动还是体力劳动，都是社会运转不可或缺的一部分。

此外，这句话也引发了一些哲学上的思考：是否所有“劳心”的人都应该“治人”？是否所有“劳力”的人都注定“治于人”？其实，这更多是一种历史背景下的描述，而非绝对的真理。现代社会更注重公平、公正与机会均等，鼓励每个人根据自身能力发挥价值，而不是被身份或职业所限制。

总的来说，“劳心者治人，劳力者治于人”不仅是对古代社会结构的反映，也提醒我们在今天要更加重视劳动的价值，尊重每一位劳动者，推动社会向更加公平、和谐的方向发展。