在古汉语中，“非所宜”是一个比较常见的短语，通常用来表达某件事情不符合某种规范或标准。那么，“非所宜”的上一句是什么呢？这需要结合具体的语境来分析。
如果我们从经典文献中寻找答案，可以参考《论语》中的相关表述。例如，在《论语·为政》中有这样一句话：“子曰：‘非其鬼而祭之，谄也；见义不为，无勇也。’”这里的“非其鬼而祭之”可以理解为一种不符合礼仪的行为，与“非所宜”有相似之处。因此，如果将“非所宜”放在这个语境中，那么它的上一句可能是“非其鬼而祭之”。
当然，这只是其中一个可能的答案。实际上，“非所宜”的上一句还可能出现在其他古文篇章中，具体取决于上下文的具体内容。因此，要准确回答这个问题，还需要更多的信息和背景知识。
此外，值得注意的是，古汉语的语言环境复杂多变，不同的作者可能会根据自己的风格和意图使用类似的表达方式。因此，在研究这类问题时，我们需要保持开放的心态，并结合多种资料进行综合分析。
总之，“非所宜”的上一句并没有一个固定的答案，而是需要根据具体的文本和语境来确定。通过深入研究古代文献，我们可以更好地理解和欣赏古人的智慧和语言艺术。
