“人之初，性本善”这句耳熟能详的句子，是许多人在童年时期最早接触的国学启蒙内容之一。它不仅朗朗上口，还蕴含着深刻的哲理。但很多人在学习或背诵时，常常会疑惑：这句话到底出自哪本书？是《三字经》还是《弟子规》？

其实，这句话的出处并不复杂，它来自中国古代的经典启蒙读物《三字经》。而《弟子规》则是另一部同样具有教育意义的蒙学教材，虽然两者都属于传统蒙学经典，但它们的内容和侧重点有所不同。

《三字经》成书于南宋时期，作者一般认为是王应麟。这本书以三字一句的形式编写，内容涵盖历史、道德、文化等多个方面，语言简练，便于记忆，因此成为古代儿童启蒙教育的重要教材。其中，“人之初，性本善”正是开篇之句，表达了儒家关于人性本善的思想，对后世影响深远。

相比之下，《弟子规》则成书于清代，由李毓秀根据孔子的教诲整理而成。它的内容主要围绕日常生活中的行为规范，教导人们如何做人、处事、待人接物，强调孝顺父母、尊敬师长、诚实守信等传统美德。虽然《弟子规》也广为流传，但它并不是“人之初，性本善”的来源。

因此，可以明确地说，“人之初，性本善”这句话出自《三字经》，而非《弟子规》。这一区别虽然看似细微，但对于了解中国传统文化的脉络和经典著作的归属，却有着重要的意义。

在当今社会，随着国学热的兴起，越来越多的人开始重视这些传统经典。无论是家长希望孩子从小接受传统文化熏陶，还是成年人希望通过阅读经典提升自身修养，了解这些书籍的来源和内容都是必不可少的一课。而“人之初，性本善”作为其中的代表句，更是值得我们细细品味与传承。