【将在外君命有所不受出自哪儿】“将在外，君命有所不受”是一句广为流传的古代军事名言，常被用来强调将领在战场上的独立指挥权。这句话虽然常见，但其出处却常常被误解或混淆。本文将从历史文献出发，总结其来源、含义及相关背景，并以表格形式进行清晰展示。
一、
“将在外，君命有所不受”最早出自《孙子兵法》中的《九变篇》，原文为：“故将通于九变之利者，知用兵矣；将不通九变之利者，虽知地形，不能得地之利矣。……故曰：‘将能而君不御者胜’。”后世将其引申为“将在外，君命有所不受”，意指将领在战场上应根据实际情况灵活应对，不必事事请示君主。
该句体现了中国古代军事思想中对将领自主权的重视，也反映了“因时制宜”的战略思想。在现代管理、领导力等领域，这句话也被广泛引用，用于强调现场决策的重要性。
二、表格展示
| 项目 | 内容 |
| 原文出处 | 《孙子兵法·九变篇》 |
| 原文句子 | “将能而君不御者胜”（原意） “将在外，君命有所不受”（后世引申） |
| 出处时间 | 春秋末期（约公元前6世纪） |
| 作者 | 孙武（孙子） |
| 含义 | 将领在战场上有权根据实际情况独立决策，不必完全听从君主命令 |
| 现代应用 | 强调现场决策、灵活应变、授权管理等 |
| 相关思想 | “因时制宜”、“因地制宜”、“将帅之权” |
| 常见误传 | 有人误认为出自《战国策》或《史记》 |
三、结语
“将在外，君命有所不受”虽为后人概括，但其核心思想源自《孙子兵法》。它不仅是古代军事智慧的体现，也在今天具有重要的现实意义。无论是军事指挥还是企业管理，都需在统一目标下给予执行者充分的自主权，才能实现最佳效果。
