【把皇上摁在龙椅上做臣子的典故】在中国古代历史中，皇帝作为至高无上的统治者，拥有绝对的权威和权力。然而，在某些特殊的历史背景下，也出现过一些看似“反常”的事件，其中“把皇上摁在龙椅上做臣子”的说法，虽然并非出自正史记载，但在民间传说、文学作品或后人演绎中，有时会被用来形容一种权力倒置、君臣易位的情景。
这种说法更多是一种比喻性的表达，强调的是权力关系的颠覆或对皇权的挑战。历史上虽没有确切的“把皇上摁在龙椅上做臣子”的典故，但类似的权力更替、政变、篡位等事件却屡见不鲜。
“把皇上摁在龙椅上做臣子”并非一个真实存在的历史典故，而是一种形象化的说法，用于描述权力结构发生剧烈变化的情况。它可能出现在小说、戏曲、民间故事中，用以表现臣子对皇权的挑战或对传统秩序的颠覆。尽管这一说法没有明确的历史出处，但它反映了人们对权力关系变化的关注与想象。
表格：相关历史事件与“把皇上摁在龙椅上做臣子”的对比
| 事件名称 | 时间 | 主要人物 | 是否涉及“把皇上摁在龙椅上做臣子” | 说明 |
| 玄武门之变 | 公元626年 | 李世民 | 否 | 李世民发动政变，逼迫父亲李渊退位，自己登基为帝。 |
| 陈桥兵变 | 公元960年 | 赵匡胤 | 否 | 赵匡胤被部下拥立为帝，黄袍加身，建立宋朝。 |
| 刘秀复汉 | 公元25年 | 刘秀 | 否 | 刘秀推翻王莽新朝，恢复汉室，属于合法继位。 |
| 安史之乱 | 公元755年 | 安禄山、史思明 | 否 | 一场叛乱，未涉及皇帝被“摁在龙椅上”。 |
| 隆武帝与郑成功 | 明末清初 | 朱聿键、郑成功 | 否 | 郑成功拥立隆武帝，属于南明抗清势力。 |
| 民间传说/文学作品 | 不确定 | 多为虚构人物 | 是（象征性） | 在部分小说或戏曲中，有类似情节描写，体现权力反转。 |
结语：
“把皇上摁在龙椅上做臣子”虽非正史所载，但其背后反映的是人们对权力更迭、君臣关系变化的深刻思考。无论是真实的历史事件还是文学演绎，这类情节都体现了社会变革中的张力与矛盾，也反映出人们对于公平、正义和权力分配的永恒关注。
