在中国悠久的历史长河中，道教作为中国本土宗教之一，拥有深厚的文化底蕴和广泛的影响力。而提到道教，不得不提及全真教与正一教这两派。它们同属道教体系，却在教义、修行方式以及历史发展上展现出不同的特点。那么，全真教与正一教究竟有何区别呢？

首先，在教义方面，全真教强调内修外行，主张通过清心寡欲、修炼身心来达到长生不老的目的。全真道士通常过着简朴的生活，注重个人内心的净化与道德修养。他们提倡“性命双修”，即同时关注生命的延续与精神的升华。与此相对，正一教则更侧重于符箓咒术的应用，认为通过念诵经文、施法作法可以驱邪避凶、祈福消灾。正一道士往往以家族传承的形式存在，具有较强的组织性和仪式感。

其次，在修行方式上，全真教倡导出家修行，道士们常居住于山林道观之中，过着与世隔绝的生活。他们重视坐禅打坐、炼丹服气等传统方法，追求天人合一的境界。而正一教则允许道士在家修行，甚至可以结婚成家。这种灵活性使得正一教在民间有着更为广泛的传播基础。

再者，从历史发展的角度来看，全真教兴起于金元时期，由王重阳创立，其后逐渐发展壮大，成为北方地区最具影响力的道教派别之一。而正一教则发源于东汉末年，历经千年演变，至今仍是中国南方道教的重要组成部分。

最后，两派在社会功能上也有差异。全真教以其高深的哲学思想和严格的修行制度吸引了一批知识分子和士大夫阶层的关注；而正一教凭借其丰富的民俗活动和实用性的宗教服务深受普通民众的喜爱。

综上所述，尽管全真教与正一教都属于道教范畴，但两者在教义内涵、修行路径、历史轨迹及社会作用等方面均呈现出显著的不同。这些差异不仅反映了道教内部的多元化特征，也体现了中华传统文化的包容性与多样性。无论是全真教还是正一教，都在各自的发展历程中为中华文化的繁荣做出了不可磨灭的贡献。