【大同思想出自那篇哪边古文】“大同”一词，最早见于中国古代经典《礼记·礼运》篇。这一思想体现了儒家理想社会的构想，强调天下为公、人人平等、共享资源的社会状态。以下是对“大同思想”出处的总结与分析。
一、大同思想的来源
“大同”一词出自《礼记·礼运》篇，原文如下：
> “大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养。”
这段文字描述了理想中的社会形态——“大同”，即一个没有私心、人人互助、公平正义的社会。
二、相关古文内容摘要
| 古文名称 | 出处 | 内容简述 | 大同思想体现 |
| 《礼记·礼运》 | 《礼记》 | 描述理想社会形态，强调“天下为公” | 强调社会公平、资源共享、人人有责 |
| 《论语》 | 《论语》 | 孔子提出“仁”的理念，虽未直接提“大同”，但为其思想基础 | 以仁爱为基础，构建和谐社会 |
| 《孟子》 | 《孟子》 | 提出“民贵君轻”、“老吾老以及人之老”等思想 | 倡导以民为本，推动社会公平 |
| 《墨子》 | 《墨子》 | 主张“兼爱”、“尚同”，强调平等与合作 | 与“大同”思想有相似之处 |
三、总结
“大同思想”最早见于《礼记·礼运》，是儒家理想社会的重要理论之一。它不仅在古代影响深远，也在近代被孙中山等革命者所推崇，成为社会改革的重要思想资源。
虽然“大同”一词在其他先秦诸子著作中也有类似表达，但其系统化、理论化的阐述仍以《礼记·礼运》最为完整和权威。
如需进一步探讨“大同”思想在现代的意义或与其他思想体系的比较，可继续深入研究。
