【父母之命媒妁之言出自哪部典籍】“父母之命，媒妁之言”是中国古代婚姻制度中非常重要的一个概念，体现了传统社会对婚姻的重视和对家庭伦理的强调。这句话最早出现在哪一部典籍中呢？下面将通过总结与表格的形式，清晰展示这一问题的答案。
一、
“父母之命，媒妁之言”出自《礼记·昏义》。该句反映了古代婚姻必须遵循的规范：婚姻需由父母决定，并通过媒人进行撮合。这不仅是对个人婚姻自由的限制，更是对家族利益和社会秩序的维护。
在古代中国，婚姻不仅仅是两个人的结合，更是一种家族之间的联姻关系。因此，“父母之命”意味着婚姻需要得到家庭长辈的认可；“媒妁之言”则强调了婚姻的合法性与正式性，即通过第三方（媒人）来促成婚姻的成立。
这一观念在儒家思想中占有重要地位，成为后世婚姻礼仪的重要依据。
二、表格展示
| 问题 | 内容 |
| 标题 | 父母之命媒妁之言出自哪部典籍 |
| 出处 | 《礼记·昏义》 |
| 原文 | “昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也。故君子重之。是以昏礼，下达，纳采、问名、纳吉、纳征、请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外，入，揖让而升，听命于庙，而拜于堂，成妇之礼也。父母具，而后子告。” |
| 解释 | 表达了婚姻应由父母做主，并通过媒人促成的传统观念。 |
| 背景 | 出自儒家经典《礼记》，反映了古代社会对婚姻的重视与规范。 |
| 意义 | 强调婚姻的社会性和家庭责任，影响深远，延续至近代。 |
三、结语
“父母之命，媒妁之言”不仅是一句古老的婚俗用语，更是中国古代婚姻制度的核心理念之一。它源自《礼记·昏义》，体现了儒家思想对家庭和社会结构的深刻影响。虽然现代社会已逐渐淡化这一观念，但其文化价值依然值得我们深入研究与理解。
